• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: бесит (список заголовков)
13:52 

Жить - это значит любить людей.
Блин, я понимаю, что википедия это зло,но иногда кажется, что это зло абсолютное… Особенно как там объясняется что-то «научное» – не важно в какой области… Например, в философии или в физике… Даже я, глубоко равнодушный к этим областям человек, испытываю какую-то за них обиду… Почему для примера какого-либо понятия или явления всегда используются какие-нибудь тупые, пафосные, чисто ебанашеские фразы (о которых еще неизвестно говорили ли их эти ученые или так, молва народная приписала)? Типа «Я в этой теории не нуждался» или «Человек это животное без перьев» или еще какая-нибудь попсовая хренота вроде этого? Вот так читаешь и думаешь, что все «лучшие умы человечества» – какая-то шайка пафосной гопоты, не иначе. Не, ну… А что-нибудь умное они вообще когда-нибудь говорили? Вопрос чисто к википедии, в смысле риторический, если что.

@темы: бесит, так, обо всем

09:13 

Жить - это значит любить людей.
Иногда мне моих сотрудниц реально удавить охота...

Дословный диалог:

- На свадьбу-то в отпуске съездила, как хотела?
- Нет, у невесты мама умерла, торжества пришлось отменить.
- Блин, сколько денег зря потратили!

Посочувствовала называется.

@темы: так, обо всем, бесит

12:54 

Жить - это значит любить людей.
И вот опять я сталкиваюсь с эти камнем преткновения всея фикбука, с которым я столкнулась, с самых первых дней, это невозможность кроссовера между фанфиком и ориджем!
Я НЕ ХОЧУ ничего менять в фэндоме. Ни одного имени (ладно, одно немного придется, но только одно!), ни одного характера, ни одного взаимоотношения, я даже, напротив, собираюсь выжать оттуда все, что в принципе возможно в условиях АУ, вплоть до прямого цитирования. Потому не указать, не сослаться на фэндом кажется просто неприличным, тем более в отношения РПФ, но это лишь одна из многих существующих и планируемых сюжетных линий, и вот уж в этом случае любая пипетка сможет меня вполне законно попрекнуть, что я пишу под вывеской фэндома скучный и никому не нужный оридж, и обманом «заманиваю» читателей… В то же время я сама НЕ ХОЧУ отказываться от ориджа, потому что это полностью оридж, за исключением одной-единственной сюжетной линии, да и та полностью адаптирована под сюжет. Я чувствую, что это очень надолго, и я собираюсь вложить в эту работу очень много себя, очень много того, что накопилось за последние… Даже, пожалуй, лет десять, и что я не могла выразить больше нигде из-за узких сюжетных, фэндомных, исторических, тематических рамок… А здесь карт-бланш, здесь я могу реализоваться полностью, в последний раз я так свободно себя чувствовала, наверно, когда писала свою самую первую книгу… В общем, я это чувствую полностью своим, невзирая на наличие фэндомной линии. Да все равно! Все, что я пишу, все, что все пишут, все вдохновлено кем-то или чем-то, если копнуть, всегда найдется, откуда что взято. Так что по фиг. И все же иногда фэндома жалко, и невозможность его указания в рамках ориджа это по-прежнему самая тупая и неудобная вещь на фикбуке, после разве что невозможности редактировать список собственных работ.
А вообще главная проблема у меня сейчас не в этом. а в том, что в черновиках я захожу уже на четвертую главу, а три так и лежат необработанные… И браться мне за них неохота, потому что на редакцию я трачу в два-три раза больше времени, чем на написание, и это ужасно муторный процесс.
Во-первых, потому что я, когда увлекаюсь, когда у меня пишется, начинаю строчить не то что без знаков препинания - без пробелов вообще, и потом на то, чтобы разделить тест на слова, уходит пропасть времени… Я каждый раз обещаю себе, что буду писать нормально, по-людски, но меня хватает всегда на пару абзацев, для раскачки, потом я ускоряюсь, и снова начинаю все лепить в одну строчку, потому что у меня руки за мыслью не успевают… Но это полбеды, меня никогда не устраивает конечный вариант текста, всегда переделываю уже написанное по два-три раза, шлифую до бесконечности чуть ли не каждую фразу. В принципе, я могла бы это делать вообще без конца, и уж не знаю, чего тут больше перфекционизма или нежелания «отпускать» текст, ситуацию, потому что окончательно написанный и показанный кому-либо, он перестает быть живой частью меня, становится ТЕКСТОМ, который я, пару лет спустя, буду перечитывать и не верить, что это я написала. Так оно всегда и бывает.
В общем работаю я очень-очень медленно, и это ужасно, потому что я никогда в жизни не напишу всего, чего хотела бы и могла бы... Теперь я это уже очень хорошо понимаю… Ну так что ж… Не я первая, не я последняя, кто через это проходит. Ничего не поделаешь.

@темы: мысли, мое творчество, бесит, "эпическое", расстройства

11:46 

Жить - это значит любить людей.
Опять столкнулась с мнением, подобным тому, что у Лейлы часто высказывает Марта. Что сначала надо чего-то добиться в жизни, а уже потом «думать о пеленках». Я даже не буду вдаваться в то, что «пеленки» и «дети», не есть абсолютное тождество… Но я просто вспоминаю очень любимую мною Хайди Клум. Умную, интересную, обаятельную женщину с прекрасным чувством юмора. Которая выносила и родила четверых (!) детей, не прекращая при этом активную деятельность супер-модели, телеведущей и бизнес-леди. Она просто временами носила чуть более просторные платья.
И здесь больше нечего добавить.

@темы: бесит, Passion for Fashion

13:18 

Жить - это значит любить людей.
У одной из сотрудниц порвалась тетрадка. Она и еще двое обсуждали это событие СЕМЬ МИНУТ. Я специально засекала время. Примечательно, что при обсуждении им удалось обойтись всего ТРЕМЯ фразами, самая осмысленная из которых была «судьба у нее значит такая». Эти фразы повторялись всеми тремя по очереди, на разные лады, с преставлением слов и добавлением разного рода междометий и восклицаний. Вы не представляете, как это? Я тоже. Я не представляю, как можно убить семь минут своей жизни на то, чтобы как попугаи твердить хором одно и то же. Интонации все это время сохранялись такие, будто они обсуждают нечто важное и совершенно необходимое, волнующие и животрепещущее. Я бы просто молча подклеила тетрадь скотчем, а заодно с удовольствием позаклеивала им всем рты. Подобные высокоинтеллектуальные беседы случаются у нас ежедневно, раз по семь-восемь за день минимум. Вас еще удивляет, почему на работе я иногда зверею? И те же личности у нас бесконечно скулят о том, что жизнь у них пролетает слишком быстро и бестолково//.

@темы: бесит, так, обо всем

09:13 

Жить - это значит любить людей.
Как же я иногда ненавижу своих квочек-сотрудниц, которые целыми днями кудахчут над ухом и не дают, ни писать, ни работать, ни думать, ни вообще существовать адекватному человеку! Неужели можно свою единственную жизнь так тупо проводить? Пустые головы, пустые души – как будто все выродились в единственный придаток, в виде языка, который болтается круглые сутки, как помело, и безо всякого смысла. Они не все такие, но иногда кажется, что таких большинство. И вот почему, чем мельче и ничтожнее человек, тем сильнее в нем потребность навязывать свою никчемную персону всем и каждому? Я понимаю, что это зло и недостойно… Но иногда терпение просто лопается. Но думаю если я и попаду в ад когда-нибудь, я буду там в окружении вот таких вот вульгарных, тупых, как пробки, никогда ни на секунду не затыкающихся балаболок.

@темы: бесит, soy yo, mis demonios

15:05 

Адвентовский календарь. По залам Эрмитажа.

Жить - это значит любить людей.
День семнадцатый. Джорджоне (Джорджо да Кастельфранко), "Юдифь". Венеция, 1504.



Есть два библейских сюжета на женскую тему, пользовавшихся в прошлом гиперактивным вниманием художников. Это Юдифь, отрезающая голову или уже по факту с головой, и обнаженная Сусанна, которую лапают старцы. Первый преувеличенно кровожадный, второй откровенно развратный. И то, что художники изо всей Библии с завидным упорством мусолили именно эти два момента – чести им не делает, по моему глубокому убеждению. Здесь, как в каноническом фэнтази, очень наглядно проявляется чисто мужское восприятие женщины – «она может быть либо объектом сексуального вожделения, либо с мечом». Однако печально. Еще иногда рисуют Эсфирь, падающую в обморок (хотя в канонической Библии этого обожаемого художниками и википедией эпизода вообще нет, так что не считается), ну и, разумеется, Сарру, подкладывающую Аврааму Агарь. Странно, например, что за бортом мировой живописи осталась очень красивая и романтичная история любви Иакова к Ревекке, хотя там, конечно, ни обнаженки, ни крови особо нет, так что, видимо, незачем… Или такой изумительный и в художественном, и в нравственном отношении сюжет, как история Руфи – прародительницы Давида, а значит, и Христа. Наверно, слишком новаторской даже для Ренессанса, я уж не говорю про библейские времена, оказалась мысль о том, что женщина, да еще и не родная, кому-то может быть ценна «более семи сыновей». И тем более, что от «чужестранки», «не своей» может произойти величайшее благо. Потому и в последующие века эта крамольно-лирическая песнь любви, женской самодостаточности и национальной толерантности осталась задушена и всячески замалчивалась. Это несмотря на то, что «Книга Руфи» считается канонической, а «Книга Иудифи» формально апокриф, и в большинство вариантов Библии она вообще не включена, в том числе и в классический синодальный, и во все протестантские. Как и история Сусанны, кстати. Но, видимо, истории соблазнений, убийств и домогательств творцам приятней и понятней. Ну, Бог им судья.
Так что про мой любимый сюжет из Библии мне поговорить не придется, придется про нелюбимый. Но картина, как ни странно, одна из самых любимых, и тоже с детства.
Сейчас я могу сказать, что одной из причин, по которой я ее люблю, это именно ее абсолютная непохожесть на канонический образ Юдифи в мировой живописи. Потому что, несмотря на совершенно нереальное количество ее воплощений на полотнах и гравюрах чуть ли не поголовно всех мастеров Ренессанса и на кажущееся разнообразие, все Юдифи на самом деле похожи одна на другую. Традиционно может быть три воплощения. Пред убийством с мечом (кинжалом), в процессе отрезания головы и после – с мечом и головой. Примерно на половине картин присутствует и служанка, которая иногда несет или поддерживает голову/меч/мешок для головы/край платья/свечку/занавеску, в общем, что-нибудь поддерживает. Что объединяет абсолютно всех Юдифей – это их явная несимпатичность самому художнику. То есть он даже может ей восхищаться – как бы – но всегда ощущается, что подспудно он ее поступок не одобряет. Это вообще-то нормально и понятно, какому мужику будет симпатичен факт, что баба может его соблазнить, как дурачка, опоить и во сне голову отрезать? Каким бы героицким это поступок ни был, это все равно как-то… Некрасиво. И аморально, чего уж там. И мне в этой зацикленности на Юдифи у художников-мужчин видится этакое злорадство, что ли: «только на такое геройство вы, бабы, и способны, через лицемерие и постель». Экскурсоводы, кстати, рассказывая о картине по этому сюжету, чаще всего ерничают и отпускают пошловатые шуточки. Да тут и есть за что. Юдифи на картинах выглядят либо коварно-лицемерно, либо кровожадно и по-маньячески, либо высокомерно-равнодушно (и тоже по-маньячески, учитывая нож и голову в руках), либо откровенно по-блядски. Меч, если он есть, непременно подчеркнуто на первом плане, особенно умиляет это на картинах в стиле Кранаха, где субтильные, одетые по последней ренессансной моде дамочки каким-то образом придерживают двумя пальчиками огромные двуручники. Голова присутствует почти всегда и позиционируется уже как некий фетиш. Юдифь либо потрясает ей в воздухе (а иногда и на бегу счастливо размахивает), либо любовно ее прижимает к груди и поглаживает, либо тычет ею в лицо зрителю. Отдельная песня – голова на блюдечке. Да, серьезно, вот так Юдифь со всем ее героизмом-патриотизмом в живописи прировняли к Саломее. Я видела изображения их обоих, похожие как две капли воды во всех деталях. Ну и если - редкий случай – художник женщина, то тут и вовсе, как правило, мясо, и главная мысль произведения - «всем бы вам, подонкам, бошки поотрезать» - читается даже не подтекстом, а открытым текстом.
Я потому так долго и распинаюсь по этому поводу, чтобы объяснить, за что я так НЕ ЛЮБЛЮ этот сюжет на картинах. И почему я так ЛЮБЛЮ «Юдифь» Джорджоне, именно потому, что она полностью отлична от всех прочих.
Даже чисто внешне. Для обычных Юдифей характерна пышная прическа и пестрое роскошное одеяние, как и положено блуднице. На этой – простого покроя платье цвета утренней зари, придающее ее образу чистоту (да!) и романтичность. Волосы аккуратно и скромно приглажены, только на висках легкие завитушки, подчеркивающие овал лица. На что-то предосудительное или зловещие намекает лишь разрез, в который проглядывает идеальной формы ножка, и нотки алой ткани. Причем эти детали не подчеркиваются, не выставляются на первый план. Меч присутствует, но убран за спину, не бросается в глаза. Голова тоже имеется, но ее трудно даже заметить, многие не замечают, пока специально не покажешь. Все это, скорее, чисто формальные маркировки сюжета, и они не отвлекают внимания от героини, от ее фигуры и главное лица, которое и является смысловым центром произведения.
Это именно портрет в полном смысле слова, а не сюжетная сценка из Библии. Перед нами конкретная личность, а не символ женского коварства. И вот эта Юдифь ПРКРАСНА. Она именно истинная героиня. Спокойная, полная достоинства и жертвенности, сознания выполненного долга – истинный героизм он именно такой. Негромкий и чистый. Никакого маньяческого зацикливания на голове, никакого открытого глумления, она лишь с поистине женской небрежностью, почти с брезгливостью, покатывает ее ножкой, не желая марать руки. Именно ее удивительная женственность, лиричность, грациозность является здесь основным мотивом. И понимаешь, что если это создание и пошло на преступление, убийство и обман, то не из личных побуждений уж точно. Само действо осталось за кадром, но мы все равно знаем, как там было, знаем, что это была суровая необходимость поступить так, и не было при этом никакого нездорового наслаждения или садистского торжества, как у прочих. Картина дышит умиротворением и покоем, лицо безмятежно, почти иконописно, оно скорее подошло бы Мадонне. И в то же время от нее исходит явственное ощущение внутренней силы и мужества. От этой женщины трудно оторвать взгляд, но если получится, то потом можно долго любоваться пейзажем, он здесь так прекрасен, что вполне мог бы составить отдельное произведение. Причем и пейзаж, и портрет идеально сочетаются друг с другом, возводя эту картину почти в степень совершенства. То, что автор писал свое произведение с любовью, даже не вызывает сомнений. Хотя скептики могут заявить, что, напортив, автор хотел подчеркнуть особое змеиное коварство женщин, напомнить, что и за таким ангельским ликом может таиться хладнокровная убийца… Но вряд ли. Впрочем – каждый волен понимать в меру своей испорченности. А по мне так это вообще единственная картина, которая отвечает каноническому толкованию образа Юдифи и полностью раскрывает его: «она входит в число Mulier sancta — святых жен, персонифицирует Церковь и многие добродетели — Смирение, Правосудие, Мужество, Целомудрие».
О зале венецианского искусства я уже упоминала, скажу только, что именно эта картина, наверное, расположена наиболее идеально во всем музее. Во-первых, освещение в зале из-за окраски стен и обилия розовых тонов почти на всех картинах особое, там даже самый воздух кажется розоватым. Вне зала на фотографиях и репродукциях, «Юдифь» выглядит темной и резковатой, там же, она смотрится очень нежной и какой-то невесомой, словно дышит. Кажется, что даже слышится шелест листьев, шорох шелковых складок. Во-вторых, картина узкая, «ростовая» фактически в натуральную величину, и расположена при этом между двумя окнами – что для Эрмитажа почти уникальный случай. Так что в отличие от остальных картин, она как бы отдельно, потому чистоте восприятия ничего не мешает. К тому же из-за равномерного освещения по бокам она как будто выступает из рамы навстречу зрителю, кажется вполне реальной.
Я очень полюбила эту картину еще в детстве, и долго представления не имела об источнике сюжета. И голову я, да, не сразу заметила. И когда заметила, меня она не особо заинтересовала. Я была слишком увлечена самим неземной красоты образом. И я до сих пор считаю, что это один из самых чисто КРАСИВЫХ, грациозных и женственных портретов во всем Эрмитаже. Может быть – самый красивый.



читать дальше

@темы: "эпическое", Адвент, Питер, ассоциации, бесит, живопись

11:36 

Кстати, о Леонардо…

Жить - это значит любить людей.
В текст календарного поста я это решила не вставлять, но все же выскажусь, ибо наболело. При поиске фотографий к тому же опять всплыло.
Я думаю, все и неоднократно сталкивались с подобными высказываниями в отношении не только Леонардо, но и многих других великих людей. Когда некто, считающий, что открыл доселе неизвестную миру истину, заявляет, что на самом деле в творчестве да Винчи «ничего особенного нет» и вообще «он слабый художник», просто никто этого не видит, не понимает, а те, кто видят, просто боятся об этом сказать. И только он, наш скоромный интернет-герой, увидел истину, понял ее и не побоялся донести до широких масс. Не побоялся, как правило, анонимно, и далеко не он первый, и не он последний, но это уже детали. Причем преподносится это ценное мнение либо с оттенком усталого превосходства над окружающими: «ах, я не хочу ранить ничьих чувств, но этот ваш да Винчи…», либо с выражением воинствующего самоуничижения: «вот считайте меня тупым и не понимающим ничего в искусстве, но…». Гм, вообще-то подобных людей только такими считать и можно, так что тут уж без обид.
Я уже не говорю о том, что о вкусах не спорят, и возводить собственную вкусовщину в ранг культурологического переворота, по меньшей мере, нелепо. И о том, что если творения мастера остались жить в веках, то они заслуживает внимания и уважения – в любом случае. Даже к тем, кто не отсеялся за девятнадцатый-двадцатый века, уже стоит относиться почтительно. Если их творчество не забыли и в наш суматошный век, значит, это кому-то нужно. Я бы порекомендовала бы напротив – пореже возводить в ранг гениев разных там Кольо, Мураками и прочих Палаников, кто знает, может, мода на них пройдет и для истории человечества они окажутся не настолько важны, отсеются. Коэльо, например, уже не особо в тренде.
Впрочем, я понимаю, что рекомендовать что-то человеку твердо решившему ниспровергнуть очередной столп культуры, бесполезно, потому что причины этого стремления глобально далеки и от культуры, и от искусства, и от элементарной этики и здравого смысла.
Одним из самых ярких примеров таких ниспровергателей является граф Толстой, который всю мировую славу Шекспира приписал пиару немецких романтиков. Невзирая на то, что ко времени существования славы Шекспира никаких немецких романтиков еще и в помине не было. Но у Толстого вообще на старости лет развилась клиническая мания величия и от этого обыкновение позиционировать себя как единственного, кто верно способен понять и оценить мировую культуру и устройство мироздания в целом. Он и Рафаэля в бездари записал, и парижан приравнял к мартышкам, и вообще любовь как таковую объявил похотью от сотоны. Так что его культурологическая компетентность вызывает некий здоровый скепсис. Но здесь возникает одно но. Как бы я ни относилась к идеям Толстого, его гениальность как писателя-стилиста не вызывает сомнения ни у меня, ни у мирового сообщества в целом, и оспаривать ее так же нелепо, как оспаривать гениальность Шекспира. Как минимум его творчество оказало огромное влияние на последующую мировую литературу в целом и на ряд моих самых любимых писателей в частности. Так что у меня есть причины быть ему признательной. Я это к тому, что что бы там Толстой ни напридумывал и какой бы манией величия ни страдал, он на это величие имеет полное право, нравится нам это или нет. Поэтому с ним можно категорически не согласиться или отнестись с юмором, но все же нервничать по этому поводу не стоит.
Но когда очередное никто и звать никак начинает показательно топтать творчество и личность человека, ставшего эталоном, а иногда и святыней для огромного количества других людей, в том числе и для огромного количества великих, к этому сложно относится терпимо.
Я вообще не знаю, чем вызвано это неуемное желание отдельных представителей интернет-планктона скидывать с пьедестала гениев, причем, чем неоспоримее гениальность, тем с большим апломбом заявляется, что никакой это не гений, а просто дутая величина. И каждый раз эта бородатая пошлость преподносится как некое светлое откровение. Наверно, это придает им какой-то вес в собственных глазах, какое-то ощущение значимости, оригинальности и большого ума, запредельной смелости и крутизны, уж не знаю… Разумеется, лишь в их собственных, потому что в чужих-то они выглядят при этом дебилы дебилами.
И да, давайте определимся сразу – я не ярая фанатка да Винчи. Отнюдь. Я скажем, гораздо больше люблю Рафаэля. Но приходится признать, что да Винчи все же лучший, во всяком случае, технически, что в этом его никто не превзошел, и что он так и остается никем не свергнутым гением, причем во многих областях. Меня, кстати, очень раздражает и обратное, когда его имя к месту и не к месту поминают и те, кто о его творчестве вообще представления не имеет. Меня раздражает вечное затыкание каждой дыры «Моной Лизой», вследствие чего эту (вживую не видела, но допускаю, что достойную) картину исшаркали так, что ничего, кроме иронии, она уже не вызывает. Все-таки французы способны испортить все, что им ни дай.
Итак, несколько самых распространенных (да, оригинальностью и свежестью мысли ниспровергатели тоже не блещут) претензий к Мастеру от самообъявленных знатоков и ценителей прекрасного: читать дальше

@темы: facepalm, бесит, живопись, мысли, так, обо всем

14:33 

Жить - это значит любить людей.
Я иногда выслушиваю упреки в том, что мне свойственно «требовать» от людей того же, чего и от себя, «а все люди разные и не все могут то, чего могут другие». И будто в этом не то мой знак зодиака виноват, не то та недавно еще модная фигня забыла-как-называется-по-которой-все-писатели. Это тем более любопытно слышать, что по отношению к себе я человек до крайности нетребовательный, ленивый и слабый. Поэтому высказывания в мой адрес, что я там на что-то «способна» меня прямо таки умиляют…
И вообще есть (да, до сих пор!) какие-то простейшие нормы поведения и морали, которые вообще-то распространяются на ВСЕХ, желающих жить в социуме и хотя бы применять к себе это самое собирательное «люди», не говоря уже о претензиях на индивидуальность и «разность».
Неужели человечество так измельчало и изничтожилось, что даже элементарное «не врать», «сделать, что обещал», «вернуть долг», стало считаться за великие поступки и свершения? Ну тогда я герой, дооо. Но только вы уж, пожалуйста, раз вам даже это за подвиг, на «люди» и тем более на «разные» - не претендуйте.

@темы: так, обо всем, бесит, soy yo, mis demonios

09:21 

Жить - это значит любить людей.
Знаете, я не спорю, возможно, когда-то раньше французы и в самом деле были законодателями мод, эталонами стиля и показателями изысканности.. В моде, литературе, архитектуре, дизайне... Но это было КОГДА-ТО. Не сейчас. Не будем касаться высоких материй, но даже в плане тупо интерьера если посмотреть что предлагают французы и... да по фиг, любые НЕ французы, то первые явно идут в отстойник. Французы могут предложить либо откровенный кич, либо унылый плоский "модерн" без ума и фантазии. И то и другое смотрится одинаково убого, на фоне возможностей, который может предложить современный дизайн интерьера.

То есть у них все либо так:



Либо вот так:



For fuck's sake!

Ой да, я знаю, что если постараться и поискать, то можно что-то найти, но мне не нужно что-то да еще которое нужно искать. Мне нужен широкий выбор красивых интересных интерьеров и быстро. Французы этого предложить не могут - однозначно.

@темы: так, обо всем, города и страны, бесит

09:52 

Жить - это значит любить людей.
я вот чего не понимаю... и даже несколько бесит. в литургии, ну и в Библии вообще 150 псалмов, каждый по своему прекрасен и великолепен, даже схожие по смыслу нескучно читать, одну и ту же мысль они подают в еще более прекрасной форме. ну так ПОЧЕМУ во ВСЕХ, во ВСЕХ!!! американских фильмах, начиная с Титаника, и кончая самым завалящим ужастиком, где люди зачем-то молятся они твердят один и тот же единственный псалом "Пастырь добрый"("Господь мой пастырь...")???? Чем он, пардон такой особенный? Не красивее других и уж точно не самый сильный. Неужели - да простят американцы такую крамольную мысль - потому что самый короткий и на большее выучить им ума не хватает? И сразу что-то Том Сойер на ум пришел... В итоге я этот псалом уже не перевариваю и когда встречается в литургии не могу прочувствовать его как должно, и вообще тогда все не задается. Спасибо короче американцам, "испортили обедню"... фактически в буквальном смысле на этот раз.

@темы: soy yo, Красота - это Вера, бесит, кино, так, обо всем

17:29 

Жить - это значит любить людей.
"Все беды русских от жидов и католиков"... Мда, мне столько раз в своей жизни было стыдно перед евреями за то, что я русская... И СЛАВА БОГУ, что у меня теперь есть хоть какая-то возможность оказаться по другую сторону этого разделения... Да где угодно, С КЕМ УГОДНО, лишь бы не с этими упырями, называющими себя русскими и православными... Но не имеющими права зваться даже просто людьми... А уж тем более христианами. Спаси их Господь!

@темы: бесит, расстройства, так, обо всем

19:50 

Жить - это значит любить людей.
Очередная истеричная статья на тему,чего нельзя есть, если коротко, НИЧЕГО ВООБЩЕ. Ну разве что овсянку на воде и суп из крапивы. Но честно, статься, в которой такое дикое количество орфографических ошибок на страницу текста, у меня доверия не вызывает. Про стилистические и фактологические нормы промолчу - пусть за меня говорят цитаты.

"Сейчас в производстве леденцов используется настолько сильная химическая эссенция, что если вы слегка намоченную конфетку оставите на скатерти, она прожжет скатерть насквозь, вместе с лаком. Уничтожается даже пластик. Представьте, что происходит с вашим желудком!"

Пробовала. Много раз, с разными конфетами.Просто хотелось иметь под-рукой такое супер оружие, прожигающее любую поверхность! НИ ХРЕНА ПОДОБНОГО. И даже пятна легко отстирываются.

"Трупы курицы, гриль, цыплятина".

Ноу комментс.

"В особенности мужчинам вообще нельзя есть куриц. Потому что курицы все на гормонах. Курица получает 6 женских гормонов, включая прогестероновые. Поэтому если мужчина начинает есть женские гормоны, у него естественно падает тестостерон причем до уровня, который потом не восстановить. Курица сейчас – это самый коммерческий продукт!"

Логика автора прекрасна, как рассвет. А стиль изложения заставляет усомниться, что русский у него родной язык.

"От кофе... происходит полное перерождение гормональных желез".

Звучит-то как!

"Кофе имеет около 1000 веществ, причём 900 из них, кроме кофе, нигде не встречаются, а из ста известных веществ - 75 являются откровенно ядовитыми, и только 25 нейтральными".

Честно,я человек у кторого плохо с математикой, но зато все в порядке с логикой. Посему меня эта фраза ввела в ступор, расшифруйте кто-нибудь, плиз!

"Пейте натуральный чай, в котором ничего не плавает..."

Как-то мне до сих пор в чае никто не встречался, но буду осторожна.

"Данное масло нельзя использовать в сыром виде в салатах".

Покажите мне человека, который использует масло в САЛАТАХ в жареном виде...

"Масло произведенное фабриками для производства является заведомо не предназначенным в употребление продуктом".

Так, а теперь еще раз и мееедленно...

"Масла в частности не несут ни какой пользы пищеварительной системе заглушая её работу блокируя жирной субстанцией все процессы пищеварения"

Это супер-супер шикарно))))

"Нарезной батон” не является полноценным хлебом. Это "сдоба”, со всеми вытекающими".

Даже боюсь представить, какие последствия могут вытечь из "сдобы"...

"Виноград съедают грибы на корню. Его еще не успели снять с ветки, а его уже едят грибы".

"Грибы-убийцы" - это тема! Для ужастика...

"Арбуз – удобряется такими веществами, что это первый кандидат на отравление".

Отравление арбуза это жоско...

"Никогда Вы не сможете сохранить вишню в таком первозданном виде, как в джеме и в мармеладе".

Открою вам секрет, господа авторы, вишня в своем "первозданном виде" несколько отличается от мармелада...

Ну и наконец фраза, с которой статья и начинается.

Информация больше для тех, кто еще живет в городах и придерживается обычного типа питания. В этой материале хотелось бы осветить тему продуктов...

Да, зашибись, в городах до сих пор еще кто-то живет! Хотя автор "этой материалы" явно живет где-то в тундре, питаясь брусникой и оленьей кровью.. Во всяком случае я на это надеюсь...

А теперь главный вопрос ЗАЧЕМ это писать и КОМУ это нужно. Ответ банален до неприличия - к в конце статьи дается скромный совет переходить на фрукторианство и сыромоноядение... и заканчивается это все светлой и вдохновляющей фразой: "необходимые продукты и атрибуты для чистки и многое другое для очищения тела, можете заказать в нашем ИНТЕРНЕТ МАГАЗИНЕ!"

@темы: так, обо всем, забавно, бесит, facepalm

23:51 

Жить - это значит любить людей.
Смотрю очередной «ужастик» про тупых студентов. На этот раз в Ирландии. Они туда приехали изучать «колыбель кельтской цивилизации». Вообще-то кельты развелись из Германии, а Ирландия была фактически конечным пунктом их миграции... Ну то есть в Америку они начали сваливать значительно позже. Но это вообще мелочь по сравнению с дальнейшими диалогами типа: «Что означает Туата Де Дананн?» - «Леприкон!!!» Вашу мать, ни за что бы не догадалась! Теперь с особым нетерпением жду когда их всех порежут.

@темы: кино, бесит

08:54 

Моральная сторона вопроса

Жить - это значит любить людей.
Я, конечно, особо тщательно изучила именно тот самый пресловутый вопрос о судебном иске Адама Келли против The Kelly Family. Меня смущает, что я все-таки их поддерживаю, и кто угодно имеет право упрекнуть меня в необъективности. Может, я и не права, конечно, но что лично меня напрягает в позиции Адама, и почему я не могу ему сочувствовать? читать дальше

@темы: фолк, так, обо всем, мысли, музыка, мое творчество, бесит, The Kelly Family forever, Jimmy, my love

13:22 

Жить - это значит любить людей.
Ах ты господи, сколько же баб писали «художественные романы» про Гарри Монмута и Оуэна Глендауэра… Несть им числа, несть им числа. И ничего нет в сети, кто там верещал, я помню, в комментах, что «давайте ссылки, все сейчас есть в интернете». Тьфу на вас, ничего в интернете нет… А может оно и к лучшему, хватит с меня Сойер с Хайер… Мне аннотаций хватило чтобы понять, не больно то они с историей церемонятся, ну значицца и мне можно. Скоро пустюсь во все тяжкие… Но все же в глубине души надеюсь, что не скачусь уж в совсем бабский идиотизм…

@темы: "эпическое", Henry V/Sweet Harry, бесит, задумки, история, мое творчество, расстройства

07:44 

Жить - это значит любить людей.
Вот не понимаю, зачем ко мне в ПЧ на фикбуке добавляются люди, которые «ненавидят неестественные с точки зрения природы извращения, такие как слэш», да еще отзывы пишут типа «круто, но вот слэш тут лишний». Сказала бы я, КТО тут лишний…
Кстати с точки зрения «естественной природы» ходить на двух ногах тоже извращение. А вот однако ж ходим.

@темы: бесит, слэш и фанфикшн, так, обо всем

09:53 

Жить - это значит любить людей.
Эх, раньше в популярном на фикбуке висели крутые слэшные или сатанистские пвпэшки с рейтингом «столько-не-живут» и полным набором ворнингов… А сейчас – занудные деревянные статейки девочек-припевочек «О грамотном слэше», «Как сделать свой фик популярным», «Правила оформления прямой речи» и пр. То есть фикбук, будучи изначально прибежищем неформалов и людей с нестандартным мышлением стал очередным местом обитания серой массы школоты и офисного планктона. Печально, хотя и закономерно…

@темы: слэш и фанфикшн, так, обо всем, расстройства, бесит

07:24 

Жить - это значит любить людей.
В продолжение темы пользовательского неадеквата на дайри. Конец года оказался богат на это дело, как и фикбук. Предпраздничное обострение, что ли? На фикбуке некая распсиховавшаяся мадама пообещала на меня настучать в СП, что я пишу провокационные статьи и оскорбляю чувства верующих фанатов Роулинг, Мартина (о котором, правда, я не писала), дамских романов, и чего-то там еще. После ее жалобы эту статью добавили в рекомендованное, и она прочно закрепилась в Избранном. Вот не знаю, написать что ли ей и сказать спасибо или уж не стоит так человек огорчать?)))
Дневники жгут еще круче. Вот был такой человек, незнакомый, добавил меня в избранное, и я в ответ подписалась на нее, чисто из вежливости… Но человек оказался крайне неприятным, читать ее посты было противно, и я ее удалила… И она сразу же удалила меня в ответ. То есть получается подписывалась только ради ответной подписки? Мне это совершено не понять (я вообще редко кого читаю, еще реже на кого подписываюсь, в сообществах особо не состою, и вообще не особо коммуникабельна конкретно на дайри). Но это по крайней мере тихо-мирно-деликатно. Но вот когда человек начинает выдрючиваться конкретно, демонстративно удаляет мой ник из списка ПЧ, ставит меня об этом в известность (0_0???), но при этом оставляет свой днев для меня открытым даже для комментирования, и более того остается у меня в подписчиках, такие выверты за гранью моего понимания… Это насколько надо отрастить себе самомнение, чтобы считать что я, во-первых, вообще ее читала, а во-вторых собираюсь читать и дальше, что я вообще помнила об ее существовании. Ну или это был способ НАПОМНИТЬ, какая она из себя гордая и обиженная, и как ей на меня наплевать, что она даже не поленилась мне об этом сообщить. Ну так обычно разная школта малолетняя себя ведет, но чтобы вроде взрослый человек... Я ошибаюсь, но если человеку на кого-то наплевать, он прежде всего отписывается от его дневника, а не наоборот? Или, может, она хочет меня читать и быть читаемой, но при этом ей необходимо знать, что я знаю, что она меня знать не желает? Ню-ню. А, ну или, может, она с настройками не в ладах, не умеет от дневников отписываться, ну так и быть, сделаю это за нее. Первый, и, надеюсь, последний бан в моих дневниках, но тут человек явно желает меня не видеть, не слышать, не помнить, и не знать, правильно? Очень надеюсь, ЧТО ТАК И ЕСТЬ, и это последнее о ней напоминание в моей жизни. Тем более на всех других ресурсах эта личность давно и наглухо забанена по моей инициативе, а здесь я просто забыла, что она у меня завалялась в подписчиках. Ну ладно, зато у человека появилась еще одна возможность напомнить мне, что он где-то там существует и помнит обо мне)))))))) Жаль, что не могу сказать того же в плане «помню», но приятственно, черт возьми! В благодарность заслуживает отдельного поста, да и Рождество все-таки… Самое время быть милосердным.
С Рождеством!


читать дальше

@темы: так, обо всем, мысли, бесит, soy yo, mis demonios

11:48 

Жить - это значит любить людей.
Нет, я все-таки категорически БУДУ писать пост-кон «Чикититас»! Пусть даже для этого мне таки придется осилить еще два с половиной сезона…
И да – будет слэш. И нет – известие о том, что Мартин где-то там в Англии женился меня ни в малейшей степени не парит. Когда это слэшерам жены мешали? И потом женился он в середине второго сезона, а я собираюсь писать пост-кон четвертого. А за это время жена вполне успеет самоликвидироваться.
И, кстати мне будет совершенно не сложно придумать обоснуй для того, ПОЧЕМУ Пьохо все-таки решит свалить к Мартину в Англию, оставив свою почетную должность мальчика для битья на побегушках в счастливом и гармоничном мире сиротского приюта. Мне лишь будет крайне сложно придумать обоснуй, почему он так долго этого не делал…
Ну и… отставив в сторону все остальное, разве люди, которые ТАК прощаются, могут потом не встретиться?




@темы: слэш и фанфикшн, мое творчество, кино, задумки, бесит, Даниэль... везде только Даниэль, kawaiiiiiiiii

Remmirath

главная